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TUhjnbcbe - 2021/7/9 18:31:00
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看到这碗面,你就知道龙哥又想家了。人在海外,尤其身处物质条件差没有娱乐的非洲热土,想家是不可避免的。但想家其实都是表面的,实际上想的多是更为具象的事物,比如父母、妻儿、美食或是那想去的远方。在陕西关中平原有种说法,出远门带上一小撮观音土,到了外地或国外水土不服的时候,往水里放几粒土,这样就会恢复。我原来去利比里亚、英国的时候都带过,不知道是心理作用还是真有效果,人的状态会好一些。或许是我没有科学理论的支持,我更愿意相信这是心理作用。从动物世界到人类社会,习惯的力量是不容忽视的,习惯持续下去就形成了文化。文化往往是用具体的形式来撑起来的,耶稣基督每个星期天去教堂,宏伟的教堂里的耶稣雕像和庄重的音乐让人对宗教产生敬畏。相同的形式在不同国情里会产生不同的文化反应。比如十字路口,在美国的乡下,红灯或大红叉一亮,不管垂直方向有没有车辆路过,一定是等到绿灯亮起再过去。而在非洲,十字路口,交警拿着枪和大棒,拦都拦不住。哪种文化反应会出现更多的交通事故是显而易见的。这也说明守规矩尽管很难,却是最安全的。佛骨舍利安放处法门寺扯得远了,意识流强烈到拽都拽不回来。说回我舌尖上的八百里秦川大地,这里北部是*土高原,南部是秦岭山脉。渭河从甘肃流入陕西,在科技外贸发达的今天似乎平凡无奇,但孕育着几乎最为深厚的文化底蕴。除了这几年日益突出的新一线城市十三朝古都西安以外,秦朝的咸阳城,周公故里岐山,炎帝故里宝鸡,明修栈道暗度陈仓的陈仓区,史圣司马迁之乡渭南。历史上有太多历史典故和人物都出自这片不是太肥沃的*土地上。三国结束时司马懿贬黜阿斗刘禅至当年的扶风郡为郡王。就是我的故乡扶风,取自“扶助京师、以行风化”。扶风拥有被称为世界佛都的法门寺,为国家五星级景区。这地方今日虽是无名之地,但历史上也是名家辈出,东汉大将*马援、东汉史学家班固、东汉儒学家马融、三国五虎上将马超。《后汉书》中有一个关于马融的典故,为人师,经常坐在高堂之上,于大厅之中立起一块纱帐,名为“施绛纱帐”,帐的一面是学生捧书学习,另一面让女乐演奏。后来弟子依次相传,“绛帐”指师门、讲席的敬称。而当年施绛纱帐讲学的地方今天就以次为名,即绛帐镇,是扶风县生产总值最高的乡镇。小时候哪里知道这些名人典故,也不知道故乡那片普通的土地上涌现了多少文少骚客或是风流韵事。那时候很简单,玩和吃。贪玩是天性,脑子笨也是先天的。记得小学放学后不想做作业,趴在炕沿上睡着了,起来以后满书满本子的哈喇子。哥哥看见,恨铁不成钢,不知是责备还是可怜。爸爸妈妈在地里干活得干到天黑,也没有时间和精力去
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