默：我是会慌的，最后把自己吓傻了。
扶风：如那晚的孩子哭，她说要糖，你就给糖。
她说不睡你就跟她玩的，那你就只能在她给出的方向上。
这样解决的问题，不靓。
因为她的问题的后面，只是一种无力或无安全感。
你只要让她知道，妈妈跟她一起，让她自己去化解心里的不安。
慌是想逃，一种习惯性的回避。
要把这种小时候养成的习惯性破掉，不是明白几句空理，闭个几次关，就可以的，这是肌肉的习惯性，这是神经的习惯性。
平平如是：那如果本应跟你分担责任的伴侣想撂挑子，自己只享受，逃避责任，把全部的责任全丢给你，还不断批评讽刺你，认为你不够好，累死我，那我应该怎么办？
扶风：破习惯性，不能说破，只是改变，改变一种已经养成多年的习惯性，要的不是你懂了多少，是你做了多少，你练了多少，卖油翁，你练到把你多年的习惯扭过来了吗？
苞丁解牛，你练到不再有小我意识，如如于事了吗？
那你先检查一下你的处事方式，他的这种习惯性，是否你培养出来的。
是否你的动不动就指责，一开口就否认的习惯，让他在你面前，已经不想再主动些什么了。
平平如是：不是。
扶风：承担，承担的不是结果，是过程的方向一致。
觉得伴侣有问题的，再重读《亲密关系》。
平平如是：是啊，若共度，结果是坏的我都可以承受，问题就在这里，连共度都不共度，全丢给我一个人来挑呢。
默：结婚前，不慌，结婚后才慌。
68、震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露
69、龙象蹴踏润无边，三乘五性皆醒悟
扶风：“龙象蹴踏”不是摧毁，是润，“润无边”。“慈云”、“甘露”，里面都有爱。
70、雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳
71、一性圆通一切性，一法遍含一切法
72、一月普现一切水，一切水月一月摄
扶风：70是说雪山里出的白牛，因为吃的是清纯的草，虫草呀，呵呵，出来的奶都是清香浓郁的。
比喻正道里生出的智慧。
73、诸佛法身入我性，我性同共如来合
74、一地具足一切地，非色非心非行业
醉酒D皇帝：千江水千江月。一法等于八万四千法。
扶风：哪里跑得掉。我性同共如来合，虚空早与客尘合。
一地具足一切地，一尘背后是一空，尘尘背后空是一。
非色，不关相事；
非心，不关想事；
非行业，无迹可寻。
一切名相只是客尘，与虚空无关
一切教理只是指月之指，与灵觉无关
75、弹指圆成八万门，刹那灭却三祇劫
76、一切数句非数句，与吾灵觉何交涉
扶风：75是时间相，弹指与刹那，不是有多快，有多能，是无时空线性。
在全维里，哪一个不是八万四千，三劫全在面前。
不要再去算什么地狱烧多久，跋舌怎么痛了。这些子话，都是骗你、吓你、诳你的。
对治法再走下去，也是堕负处，永无尽头的。
回头是岸。
一切言说了无实意。
一切名相只是客尘，与虚空无关。
一切教理只是指月之指，与灵觉无关。
77、不可毁，不可赞，体若虚空无涯岸
78、不离当处常湛然，觅即知君不可见
彼岸就在脚下扶风：这些话，也是滑台无遮大会里的主题。
涤生：指既是船。
扶风：船不是你的目标。
涤生：嗯，是工具。
醉酒D皇帝：体若虚空无涯岸。
扶风：毁赞皆客尘，在虚空里平等，无有损益。当下即湛然，放下做作即可。
醉酒D皇帝：别再说上涯岸了。
扶风：要做什么，要解什么，要去什么都多余，彼岸就在脚下。
醉酒D皇帝：只有个当下。
扶风：教下常说渡人舟，宗门只讲指月指。
醉酒D皇帝：般若船就在脚下。
扶风：渡人舟总让人有依赖，有个准备好了，我要出发了的向外的感觉。
醉酒D皇帝：别蹬着船找船了。
扶风：还是喜欢宗门的东西，指月之指，只是手指哟，别想着把自己放上来。
若以色见我，以音声求我
是人行邪道，不能见如来
扶风：觅即知君不可见，不论你做什么，读经也好，礼拜也好，只要你有个认为，这东西能帮你成佛，那就大错特错了。
念经念咒，能帮你以一念心制乱心，不是让你成佛；
礼拜忏悔，让贡高我慢降服，不是让你成佛；
持戒吃斋，能让你清心寡欲，不是让你成佛。
念经念咒成不了佛，礼拜忏悔成不了佛，持戒吃素，一样成不了佛。
默：没个佛好成，突然没了目标了，以前是念佛去西方极乐世界。
扶风：呵呵，好，就是没个目标。
没个目标了，看你还哪用力。
没力可用了，看你的我安放在哪里。
这里很好玩，很好玩的。
默：慌乱了。
扶风：默的话，越来越合道了。开始不清晰，开始犯迷糊了，呵呵，好。
默：是的，没了目标了，我该怎么办？
扶风：不要慌，不要乱，迎向它。
没有目标中安住79、取不得，舍不得，不可得中祗么得
80、默时说，说时默，大施门开无壅塞
扶风：79就是回默的话呀。不可得中试试。
没有目标中安住。
客尘与虚空，不要再把注意力放尘上了。
晨曦：好深奥。
扶风：我天天叫你们看客尘看客尘的，看哪一天有谁突然就看进去了。晨曦没看客尘。
平平如是：不放在尘上，那放在哪里？
扶风：不要懂不懂，你只去做。平平也是没有看过？看过了，再回我。
平平如是：好吧。
晨曦：客尘压根看不懂，迷迷糊糊的我就没看了，费神。
扶风：不是看不懂，是你没有去看。
晨曦：我看你们聊了一会儿客尘，不懂，就没看了。
豆子：俺也去坐会看客尘。
扶风：不是看谁讲的客尘，不是去查谁先说的客尘，是叫你自己，实实在在地在白天找一绺阳光，盯着看里面的飞尘。
修行就是那么简单，只是不肯实实地做。
明天看过后回答我。
81、有人问我解何宗，报道摩诃般若力
82、或是或非人不识，顺行逆行天莫测
83、吾早曾经多劫修，不是等闲相诳惑
吴穗琼网名扶风老师，中美禅学院院长，多年来活跃于中美各大学间，从事禅文化事业的推广。自年起长年坚持网络教育，过百辑的“禅煮百圣”系列讲经说法视频及文字记录广泛流传于网络。有《金刚经》终结者之称的吴老师，坚信“中道精神是东方文明给信息时代的献礼”，努力把禅、道的核心要义，置于现代科技的语境下，以常识般的常态，走入平常人心，让禅的美学流布世界。
禅煮百圣
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