一、文学常识1.《诫子书》选自《诸葛亮集》。诸葛亮（一），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的*治家、*事家、文学家。代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。2.“三国鼎立”中“三国”指“魏、蜀、吴”。
二、主题本文是修身立志的名篇，主要通过对儿子勤学立志的劝勉，告诫儿子修身养性要从“淡泊”和“宁静”中下功夫，最忌放纵懈怠，轻薄浮躁。
三、文言知识积累（一）古今异义1.静以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。2.淫慢不能励精古义：懈怠；今义：速度低。3.险躁则不能治性古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。4.年与时驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。5.意与日去古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。（二）一词多义夫学须静也（学习）非志无以成学（学业）（三）词类活用1.非宁静无以致远（形容词作名次，远大目标）2.非志无以成学（使动用法，使……成功）（四）重要虚词1.夫君子之行（助词，的）2.静以修身（连词，表示后者是前者的目的）（五）特殊句式判断句：夫学须静也，才须学也。（“……也”表示判断）（六）成语积累1.静以修身，俭以养德：依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。2.淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高洁。（七）重要句子翻译1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。译：君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3.夫学须静也，才须学也。译：学习必须静心专一，而才能来源于学习。4.非学无以广才，非志无以成学。译：不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。5.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。6.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，大多对社会没有任何贡献。7.悲守穷庐，将复何及！译：只能悲哀地守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及呢！
四、理解性知识点1.本文中心论点是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。2.文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭，这句话是：非学无以广才，非志无以成学。3.《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是：险躁则不能治性。4.文中忠告孩子宁静才能够修养身心、静思反省的句子：静以修身；非宁静无以致远；学须静也。5.文中强调苦学与成才关系的句子是：才须学也。非学无以广才，非志无以成学。6.诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。7.诸葛亮围绕一个“静”字，告诫儿子要做什么样的人？①品行高尚的人：静以修身，俭以养德②志存高远的人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。③博学多才的人：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。④珍惜时间的人：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
五、课文内容梳理1.诸葛亮写这封信的用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。2.中心论点“静以修身，俭以养德”诸葛亮他从学习和做人两个方面进行了论述。无论是做人还是学习。作者都强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把静和躁进行了正反对比论证。3.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？①就学习和做人两个方面进行了论述。②无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。4.围绕学习，诸葛亮告诫儿子成才必须具备以下几个条件：(1)淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(2)立志：非学无以广才，非志无以成学。(3)惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5.举例说明本文句式方面的特点。“静以修身，俭以养德。”“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这样的句子文中有许多，它们多用对偶句，句式整齐，节奏感强，所以文章用语简明，用意却很深刻。后一句用双重否定句加强语气。
六、修身名句A、淡泊：苟利国家，不求富贵。（《礼记》）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明）水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。（白居易）心闲天地本来宽。（陆游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
七、练习检测（一）阅读下面两篇文言文，完成下列题目。周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1.解释下边加粗字在文中的意思。博闻强记，守之以浅者见闻广博记忆力强非学无以广才使……广博悲守穷庐屋子又相天子辅佐2.解释下边加粗字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣于：在往矣，子勿以鲁国骄士以：因为夫君子之行夫：助词，用于句首，表示发端险躁则不能冶性则：就3.这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身。4.将下列句子译为现代汉语。①夫此六者，皆谦德也。这六点都是谦虚谨慎的美德。②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，晚年守着破房子痛惜过去，悔恨又怎么来得及呢！5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。6.你从这篇短文中得到了什么启发？做事要专心，道德和美好的心灵很重要，要努力学习，有远大志向。等长大了，再学就晚了。（二）阅读下面两篇文言文，完成下列题目。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）援①兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹②闻人过失如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿③结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！（节选自马援《诚兄子严、敦书》、①马援，字文渊，东汉扶风茂陡（今陕西兴平东北）人。②汝曹：你们。③施铃（jīn）③结缡（lí）古制，女子出嫁，母亲为她系上衣服，披上围巾。7.解释下列加点词在文中的意思。①非学无以广才（）②遂成枯落（）③所以复言者（）④使汝曹不忘之耳（）8.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）A．吾欲汝曹闻人/过失如闻父母/之名B．吾欲汝曹闻/人过失如闻/父母之名C．吾/欲汝曹闻人过失/如闻父母之名D．吾/欲汝曹闻人过失如/闻父母之名9.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。__________________________________②宁死不愿闻子孙有此行也。__________________________________10.家书是中国古代家庭教育的一种方式。文诸葛亮劝勉儿子修身养性要从________中下功夫；文马援则告诫侄儿为人处世不能________。
参考答案7.①增长；②最终、终于；③又、再；④罢了；8.C；9.①放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情；②宁可死也不希望听到自己的子孙有这种行为；10.淡泊宁静；妄议他人长短（议论人长短）。