民国时期的老周至县马召地区 [复制链接]

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民国时期的老周至县马召地区。

文，屈毓晓

一夜南风起，

小麦复垅*。

一提起白居易的这首《观刈麦》，有人一定会说，丁壮在南岗。这个南岗不在马召，而在唐时周至县城南门外的高岗之上。周至县城南北窄，东西长。出了南门，过了护城河，南至沙河边，都是高岗，若不是岗，那县城何来安然无恙。纸厂，橡胶厂，烈士陵园，酿造厂，八云塔一线至淳风岭皆为高岗。古代由县城去马召无今天的大路。就是六七十年代时，也是出南门，走大寨子，沿渠南上富饶至马召。要么出西门，走塔子角，过沙河，经富饶去马召。七二年才修通周城公路(战备路)时才有新沙河桥。试想一个唐代县尉，隔河渡水，能去山边马召看民问割麦吗？

夏天麦上场，人们盼的马召的下山风，好扬麦打场，终南人把马召叫马超，只知是进南山的必径之路，后来工作了，人们想进山弄点柴火，夾带些椽棍小木料，提心吊胆的夜闯马召木材检查站，那跟过封锁线一样。七十年代初，可怜的社员，提起进山的事腿都打颤呢？

马召在我心中既陌生，又敬畏，后来才知马召是个有历史，人才辈出，人杰地灵的好地方。

民国时期，周至划分为五区，马召为第三区西南片区，下辖五所七十六堡。

马召二十堡，

三清十三堡，

留村九堡，

师家二十五堡，

黑山九堡，

以马召镇为中心柩扭之地。

据马召名人刘崑玉先生《广两曲志》记载！马召历史源远流长。东汉马融黑水石屋苦读经书，从挚恂学经隐于古刹仙游寺。后应邓陟之召为校书郎之职，先后在终南，扶风降帐各地讲学，于是扶风今有降帐镇，唐、宋终南有书台乡之遗名。因在南山黑水口的村庄，马融应召为官，因以地名为马召也。邑民以此为荣。

又据《括地志》云，马召即金代进山的马道也，不论史载何云，马召这一美名自元代就深入人心，名传天下了。

据史料记载，元代至正三年，人们以土产山货交易之便，就自发在曹家梁，金盆梁设市于梁下的十字路口，后集市繁华，人口凑集，便在此地建玉皇楼于中心处。明未流贼毁城，清顺治三年，由山下十字集市迁于今址，又建文昌阁，关帝楼，后改关庙。建孔文庙，移原大什字玉皇楼于镇西门外。建火神庙，太白庙于东门外。

此区山川河流，塬陆四控。有骆谷的万白山，沈岭山，黑风山，耐山。马召南的兴龙，双风二山，山腰多石涧。黑水口东有团标山，小华山，芒谷内有三台峰，清凉山和红山，再向南山势徒硝，迤逦连绵，通江达川。

马召以南为周至山内地，详见《清光绪年的(周至山内备览)》详述之。

溯黑水之源于太白山，水经注称为芒水，谷为芒谷。芒水东过秦岭之兴隆山，汇大蟒河，再东入八斗河，进入周至山内达县境。南支入袁家庄，南汇王家河，东河，北流大王涧，过黑虎桥，再北去石牛滩，向北过狮山象岭，遏仙游寺，越黑龙潭，韓谷，过演乐洞，周穆天子传有记。北出芒谷，普润周至大地。

东有*峪水入北到董家园，溢出为芦河，又北至塬下，复溢出泥河，泥河北至马坊，去东北过阿岔，三湾，韩家湾，汇田峪河水，蝣蜒河水，再东过老堡子，读书台，东去临川入渭水。

团标，就水，马岔三支汇于三河槽，为小沙河，北去三清，至于淇水，汇飞仙泉水，又北过六家庄，至于大坚社，汇大堰之水，北至马坊入于黑河。

又疏通阳化河于强弩，至史务，七水汇同为阳化河，北过宁远桥，至师家，又过欢乐，越阳化桥北入清水河，道达入渭，经*达海。

又导骆谷水自盤山，五河汇流，北过方家，为沙河。过红崖头北，浮沱河汇入，又东过大坪，至于枣林村。辛口河会入，又北过仁烟，孟家村流入县城东关。北过县马村，至于尖角，后北入渭。

此区名桥有送别桥，李二曲与惠含真互送至陈公坊桥上，始真情道别。因后人誉称为送别桥，民间亦称别顧桥也。

此区南山近塬，塬下河网平川，丘陵产以核类，川泽宜于稻椒。

以堪与之说，考兹地区有兴龙为祖山，双凤朝拱，黑凤西峙，芒骆中流，三台峰南映，团标东耸，金火结脉，加以沈岭北逝，如游龙夭娇，骏马飞驰。

又有广济渠，随龙曲折蜿蜒，有故骆明建都，肇四百载之鸿基，午山开藩，广两河之*绩。古有王两曲著述，翼孔孟之五经，二曲志操高杰，惠含真穷理之道，续横渠先生之两铭。良将异才，多出于地杰人灵之区。

夫见黑水发端于太白，上有兴龙，老君之送龙，中有虎桥牛滩之交会。下有狮山象岭之兽星，沙河水静沙明，合襟会流，达五十余里，隨地发结，如汉代之金日禪，上世桀，张先世，同筑于河洲。司竹葦园，史设监丞于秦汉，又如明之赵太僕，任给事，清之惠太史等名流杰士，皆发科成名于沙河流域圣地。

正听谓此区本身带有贵气，得众水之力而力大也。

历史佐证，马召之区，物华天宝，古寺名刹众多，人杰地灵，名将名士曾出不穷也！

考马召地区名刹古寺史上扱丰。千年古刹仙游寺，周穆演乐，马融石室读经，萧史弄玉，盛姬长眠于东坡，贤士隐道终南，白乐天吟咏长恨歌，苏东坡诵诗调水，一代伟人手书长恨传千载，隋代古塔经千年岁月磋砣。清凉寺雄冠华夷，暖泉寺古碑诉说，定空寺十八天门直上云宵，仙游十八寺日月昭昭。黑水团标古栈道，傥骆古道，战马嘶嗚过沈岭，更有辛口峪一代红色地标。知行小学育一代革命志士，铸就了千古风流人物湧现的红色马召。

史志之所在，重在人物，志以人物为骨，人物以君圣贤相为精神命脉。圣君贤相，人物之师表，宇宙之英雄。若郡邑之地无圣君贤良生于其间，以为光彩典型，则一邑广有七十，袤有百里，终是暗然无光也。太华虽高，众山拱之也。

吾周邑古为大昊帝国神禹祖开封之地，商帝乙封邦之所，五帝时骆明封国骆城，汉挚恂通晓百家，马融授命召隐，梦攴山花，词文大进，终成一代名儒，书台授道，降帳论经。姜维披甲战沈岭，高迎祥义*战黑水，红*两过马召镇，出辛口，越秦岭，会师陕北。

刘崑玉著千古奇文，广两曲志，续仙境志，史志之冠，六载石墨集，堪比锈华石墨。刘景伯，面对屠刀不移革命志，知行小学，地下*支部，为周至解放又立新功。

马召你的名字和古寺，名人永载周至史册，红色马召给周至留下了不朽的红色记忆。

喜看今日马召大地，奔向小康，乘龙腾飞！

作者:屈毓晓，年冬入伍，年6月回地方工作，曾任地方*府街镇武装部长十年，现为中国电科39所退休干部。

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