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太白微生活，您生活中的知心伴侣……
我的乡愁——太白县靖囗镇一轮中秋月，牵动无数中华儿女的心，也唤起每个人心中淡淡的乡愁。太白县靖口镇是我的乡愁！靖口镇在太白县城西南三十五公里处。靖口镇最大最繁华的村是关上街村，四面环山，三面环河，一条公路从村子北边穿过，向东通向太白县城、关中平原，向西通向凤县、汉中、四川。关上街村最早约有30几户人家，约有左右人口。村民依山而居，住在南面的冯家山下。30几户人家，由东向西一家挨一家，房子南北相对。街道宽不足10米，邻居家南北门对门，隔街相邻。有前后院，后院养猪，养鸡，厕所也叫“后院”。房子接近陕南风格，人字形屋顶，屋高一层半。一层住人，二层贮存粮食。土木结合，楼板是一块块木板拼起来，讲究点的人家还漆一层土漆。二层上正面有窗户，既有通风换气作用，也有旧社会防土匪防预家产安全的功能。家家有土炕，房子讲究坐北朝南。沿街的门是典型陕南风格，大木门，刷黑漆，宽门坎。早些人家还有挡板，就是天黑了，把门一块一块拼起来。与陕南老青木川街道的风格极其相似。在中间有几户向北，门与门东西相对，巷子宽不足六、七米。整个街道呈“T”字形，但实际是东西较长，中间向北较短。东边村囗叫“上关上”西边村头叫“皂角河坝”。北边的街口叫“北拐”。村对面北山下还住着七、八户人家，叫刘家窑，沿山头向西转，也住着四、五户人家，叫下油房，也是当年的3队，东街是1队，西街是2队。村里姓氏不一，杨，周，胡，高，黎，麻，韩，范，赵，王，张，杨，贺，刘，宫，容，康，曹，万.......等。从父母辈人囗中传说，多数人家都是从凤翔，宝鸡贾村塬，岐山，凤翔，汉中，扶风，商络，甘肃，河北，湖北，四川迁移至此，是一个秦岭深山的杂居地。后人们在近七、八代人的繁衍生息中既保留着各自祖先本性又不知不觉的融进了秦岭山糸的文脉。质朴，勤劳又不乏山里人的依山靠山的满足与安逸。清晨，当太阳从冯家山后爬上来，整个关上街村就沐浴在金色的阳光中。这时，早起的男人们从田间地头回来，家中的大大，嫂子，小姑已做好了洋芋糊汤。大人小孩，男女老少就端着碗就着萝卜丝或腌制的咸菜，或坐在自己家的家门坎上，或蹴在柴火上，木头上，石头兑窝上边谝闲传边吃。爱热闹的人端着一碗糊汤能从村东头窜到西头，谝闲传。从村东头向西头人们一街两行形成一种默契，吃的热气腾腾，红红火火。民风正如那*牛河，石头河的水清纯质朴，宽厚，代代相传。不乏陶渊明笔下，日出而作，日落而息，世外桃原般的田园安宁与恬淡。土豆，玉米是当地的主要农作物。玉米一年一季，麦子也是一年一季，种玉米就不能种麦子，玉米在农历2-3月份种下，要长到农历9月份以后收，打出来的搅团味道是关中其它地方不能比的，再拌上本地的窝儿菜，浆水，一直以来都是我对家的最深记忆。人们的饮食也成多样化，既有秦岭以南汉中，四川人的习俗，比如冬藏腊肉，压酸菜，主食米饭。也有关中地区的红，白喜事臊子面，蒸馍。口音更是多样化，仔细听既有秦巴人发音的委婉，也有关中人的字硬腔正。人们农历每月一、四、七赶集，也就是每逢农历每月的初一、初四、初七，十一，十四、十七、二十一、二十四、二十七，约定俗成从四面八方赶到关上街村，以供销社为中心，沿公路自西向东排开，形成了熙熙攘攘的集市。村子里有回民，汉民，汉民家家喂猪。回民养牛，养羊。最早的麻姓回民有个老伯留着长长的白胡须，戴小白帽，人称阿訇，专门负责回民的牛羊，生蓄宰杀。麻伯就与我家一墙相隔，汉民与回民以邻相居，但各家尊重彼此的习俗。村东头有山中间座庙，人们叫“上庙上”。现在判定应该是道教，最早周姓老伯常年打理。林业站，乡*府，学校，商店，医院沿公路两边由东向西而建，东西不足2公里。向东有大地岭村，锁沟门，石沟门，石沟村。都是十几户人依山而居的自然村，有的在山上，有的在河边。向北有焦家山，凉水泉，散*塬，*牛河，靖口林场。焦家山上的村子叫焦家山村。村口有两三棵三人围不住的松柏树，就是站在关上街村也能看见，留在心中的印象不亚于*山迎客松雄姿。山下的村子叫凉水泉村，依河而建，河叫*牛河，逆流而上就是散*塬村，*牛河村，靖口林场。向西就是以河为界的凤县，河叫大沟河，河西凤县，河东属太白，人们隔河搭话种地，在同一条河洗衣，洗菜，吃水。*牛河下流入口，也就是村北入口处，六十年代至七十年代有个水磨房，水磨房是关上街村全村人磨面的场所。从*牛河流下来的水，通过人工修成的渠引向水磨，水推动木质的约一栋房高的水车，水车在带动石头凿成的大约有两三米直径的石碾盘，供全村人磨面，轮到谁家，就得住在磨房。记忆中悬在空中的地面还是光滑的木质地面。水声震耳，人无法交流，磨一次面，整个人全身上下都是白的。冬天水少的时候，就用驴子来拉磨。而2-3米高的水水槽也成了我们孩子们的爬上溜下的好玩之地。磨烂裤子，回家挨揍也不至一回两回。大沟河从冯家山与凤县地界的东庄山两山间自南向北流向。*牛河自北向南流向。石沟河从东向西，三条河在关上街村西北角汇合，流向风县，流向嘉陵江。在这里，我不得不提及我的小学，大约是年或年间，小学与中学分开，我上小学时，教室是关上街大队的村委会4、5间土坯房子改造。与农户家纸糊的窗户不同的是，教室窗户用上了玻璃，教室紧挨马路。教室北边路边还有一条小沟，沟里平时水不大，但下雨天就变成了河。教室南边是玉米地，慢慢的碾平改成了操场。开学时并沒有桌子，所谓的桌子，是把木头从中间据开，扯成板搭建而成，到后来上三、四年级才有了桌子。让我深怀感恩的是遇到了多才多艺的王秀兰老师，爱打篮球喜欢数学的黎老师，会拉二胡会打算盘的周老师；还有其他几位，留长辫子的康老师，大个子爱笑教我们唱《南泥湾》的曹春香老师，后来上大学的杨琼老师。他们都是我人生的恩师，启盟师，深深怀念已故的王老师，曹老师！在80年前后吧，几位当年也不过二三十岁的老师，除了王秀兰老师是正式的公办老师，黎老师和周老师都是年轻人中脱颖而出经大队选拔的代理老师。几位老师很大胆的用一辆大卡车，在万物苏醒的春天，把关上街小学的几十个小学生浩浩荡荡的拉到宝鸡市春游。带我们参观金台观，宝鸡火车站，观音山火车站，夜宿金陵小学教室，租借金陵饭店的被褥。他们用自己的行动为我们这群几乎沒见过电灯，火车，城市的繁华的山里娃打开了一扇门，埋下了理想的种子！我13岁去县城上中学，16岁上师范。正真意义上的离开也应该是20岁。我家是那里唯一的一户居民，没地。父亲是手艺人，凤县的河口镇，平木镇，靖口镇，太白的白云镇，塬坝子都有过父亲的足迹，唯一的一位理发师傳。那个年代父亲不敢讲他的过往——父亲家境殷实，织布，染布，卖布，6岁读私孰，14岁在*府宣传下，从湖南永州报名参*，到后来在武汉成为胡宗南的贴身警卫团一员。他到过陕北，后又到宝鸡东仁堡的国民*物资贮备处。最后他们就地便民四处迁移。从宝鸡至绵阳、汉中、凤县、靖囗。父亲最终定居在了这里，也永远的留在了关上街村！春天桃花开的时候，去漫山遍野掐苜蓿；夏天，在河里游泳戏水，跟着娘山上山下拾麦穗，拣豆子；秋天，满山的打核桃，拣桃核；冬天，跟着男孩子们上山搂松毛，割刺凹凹给家里拾柴火。为了看电影，看戏，赶夜路去过焦家山，大地龄，冯家山。幼小的心灵在父辈的浸润下坚信，只要有一双脚，就可以到达想去的地方。回首往事，已是30年过去了，尽管那里最好的少年玩伴或远嫁他乡，或去县城工作，偶尔的相见也是弥足珍贵。这两年夏天僻暑回去过，走到街道听到一句“你回来了！”，心里顿时被温暖了。今天正值中秋，似近似远的乡愁又一次涌上心头！父亲还在吹奏他的箫，悠长的南国箫声，似乎还在皂角河坝的垂柳树下飘过！母亲那地道的核桃萝卜豆腐水饺！浆水软疙瘩！酸腊臊子面味道也好像还在嘴角！那冬天里家家烧炕时炊烟！那早晨家家户户羊芋糊汤的甜香味！那闭着眼睛也走不错的家门！那每家人家里的陈设的仅有的木桌，木凳，那谁谁家院子的枣树，杏树，桃树，梨树，苹果树，如数家珍！那生产大队仓库改造的教室！那用原木支起来的桌子！乡愁，是院子里婆娑的树影，是母亲手中的一缕饭香，是故乡一抔温热的*土，是寂静夜里的心潮涌动。乡愁，是家国情怀，是文脉延亘，是精神依归。“乡愁是什么意思呢？就是你离开了这个地方会想念这个地方。”习近平曾多次提到“乡愁”，体现着人民领袖对国家、对人民的赤子深情。如今已经是30年过去了。幼小的脚印几乎踏边了周围的每条河，每座山。靖口镇是我小时的整个世界！它就是我离开了还想去的地方，永远的乡愁！也是我已故父母*牵梦饶的乡愁！更是在外漂泊、打拼的祖祖辈辈靖口关人永远的乡愁！(文:钟小英，摄影:张佰科)
据说靖口关在古代叫釘棺口，传说三国时期的历史人物刘备的*师诸葛亮在歧山五丈原死后的棺木经过鶧鴿、桃川、五里坡到现在的咀头“放柴棺”后经过关山到了靖口的朱沟，由于当时后有曹操的追兵，直到靖口的关上街后才把装有诸葛亮死体的棺柴盖子钉好，所以当时的靖口关在民间的传说中叫做“釘关口”走到了現在的风县、平木时候，为了迷惑后边的追兵，並拖??时间，在平木做了一个假的坟墓，追兵到平木后挖开坟墓发现上挡，就把这个假坟墓平掉了，所以古代传说当年的平木，也叫“平墓”这些都是民间传说，无从考证。靖口镇将一个非常重要的＂关＂字掉了，它的全称应该是＂靖口关镇＂。在中国的所有地名当中，凡是有＂关＂字的地方，表示这里是地势险要的关口，是兵家必争之地。靖口关恰恰处在这样的地理位置之中，它的东、西都是高山峻岭，南面是通往凤县及汉中的关隘，是一个＂一夫当关万夫莫开＂的关口。清晨的关上街村囗的唯一公路收获野棉花秋色乡愁就是离开了还想再去的地方！
来源：新蕾辅导
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