贵阳古建筑 [复制链接]

贵阳，唐朝为矩州，而后为水东宋氏辖地。在元朝时期，被改名为顺元城。朱元璋时期，开始修建贵州城，设立贵州宣慰司。永乐时期，贵州省成立，治所在贵州宣慰司。后来设立贵阳府。贵阳保留了大量明清时期和民国时代的古建筑，同时当代又修缮了许多建筑，加上民族村寨建筑，构成了丰富多样的建筑群。

青岩古镇：贵州四大古镇之一，位于贵阳市南郊，建于明洪武十年（年），原为*事要塞。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。镇人文荟萃，有历史名人周渔璜、清末状元赵以炯（贵州历史上第一个文状元）。镇内有近代史上震惊中外的青岩教案遗址、赵状元府第、平刚先生故居、红*长征作战指挥部等历史文物。周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农等革命前辈及其家属均在青岩秘密居住过。青岩古镇还是抗战期间浙江大学的西迁办学点之一。（由于古镇古建筑太多，有专门文章介绍，这里不再一一叙述）

甲秀楼：西湖路边，南明河畔，“城南胜迹”牌坊后，甲秀楼和浮玉桥已经是近几百年贵阳城的一张名片。始建于明万历年间由巡抚江东之下令所建，甲秀楼和浮玉桥是明初贵阳八景之“鳌矶浮玉”。据康熙《贵州通志》记载：“浮玉桥，在府城南堤，所谓‘鳌矶浮玉’是也。”原先的甲秀楼浮玉桥下，曾有奇观被贵阳人称为“九眼照沙洲，长江水倒流。财主无三代，清官不到头”。九眼，是指原先这座桥有九个桥洞，后因西湖路扩宽桥身变成今日模样；沙洲是指桥不远处有一片沙滩，名唤芳杜洲。在太阳初升的时候，从桥下望去，就是九眼照沙洲；而桥边有漩涡，水从桥下流去之后，经漩涡被卷，又返还桥洞处，造成水倒流的样子。现在桥上涵碧亭楹联书：“人在青莲瓣里行，水从碧玉环中来”，和楼中楹联大师刘韫良的字长联，其中哲思和文化内涵，在建筑美之外更添另一种魅力。

甲秀楼：中国九大名楼之一

翠微园与城南甲秀楼相毗邻，是一组较大规模的古建筑群，占地４０００多平方米，始建于明弘治年间（１４８８年—１５０５年）。年作为甲秀楼古建筑群的一部分被列为全国重点文物保护单位。

翠微园

古城门：明初，宋阿重之孙宋钦与水西霭翠归附明朝，明朝将宋氏和安氏的土地设为贵州宣慰司，并且开始修建贵州城。武十五年（年）都司马烨在顺元城的基础上将土城拆建为石城。重建石城周长九里七分，共修建了五座城门，东称武胜门，南称朝京门，西称圣泉门，北称柔远门，次南称德化门。在平定水东宋氏叛乱的过程中，又重修贵阳外城，天启六年（年）总督张鹤鸣，巡抚王珹于北门外增砌外城六百余丈，由于外城建成时间较晚，俗称新城，增设了威清门、六广门、洪边门、小东门四座城门。民国35年（年），省主席杨森兼贵阳市长，以拓展市区，便利交通为由，下令拆除全部城墙，城基路即当时北门至威清门城墙拆除后在其基础上修建马路而得名。贵阳老城墙现仅在东门、都司路等处有残留痕迹。

贵阳武胜门（东门）

文昌阁：贵阳老城墙在历史上经历了不断的演变，先后建有“九门四阁”。随着历史的变迁，贵阳老城墙和“九门”已淹没在时光的尘埃之中，不复存在。“四阁”仅余文昌阁，静卧于东门一段残垣之上。文昌阁，位于贵阳城区东隅，始建于明万历三十七年（年），占地平方米，以设计巧妙、结构独特而著名，是国家级重点文物保护单位。文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，许多地方都有修建，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁却是九角形楼阁，建筑风格奇特：文昌阁底层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角；文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数；二、三层的椤木，各为9根。“九”在易经里意味着至高无上，代表崇高的地位。

文昌阁

阳明祠：位于贵阳城东扶风山麓，始建于清嘉庆十九年（年）。阳明祠是三组古建筑的总称，它包括阳明祠、尹道真祠、扶风寺三部分。三组古建筑共同组成环境清幽、景色秀丽的扶风山风景区，清代西南巨儒郑珍曾赞之为“插天一朵青芙蓉”。阳明祠是后人为了纪念明代著名的哲学家、*事家和文学家，心学的创始人王守仁（字伯安，号阳明）(年—年）而建立的祠堂。祠内殿廊相接，林木葱茏，清幽宜人，诗文碑刻甚多，文物荟萃，引人注目。

阳明祠

达德书院：坐落在贵阳闹市区，原是元代修建的南霁云庙，明清两代曾多次重修和增修，改建为忠烈宫。院子里，地上落满了紫色梧桐花，让人都浸透在淡淡的芳香之中。现在的书院是一个集戏院、书店和茶馆为一体的消闲地，穿过忠烈宫后的操场，就是达德学校旧址的主体部分，一所典型的明清风格的四合院，设在礼堂内的达德校史展览，向游人展示这个开始只有二十几个小学生的私立小学，是如何发展成拥有多名学生的门类齐全的学校的。

达德书院

黔明寺：位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺是国务院公布的首批座全国重点寺庙之一。该寺始建于明末，重建于清乾隆年间。清咸丰年间，黔明寺曾改作舒家祠堂。民国年间，广妙法师移驻于此，藏经日丰，皈依者众，成为重要丛林。

黔明寺

仙人洞：位于贵阳市仙人洞路（原名险峰路）和水口寺路之间的山上（此山又名铜鼓山，有铜鼓遗爱之称，为明代贵阳八景之一），是贵阳著名的道教胜地，现为贵阳市市级文物保护单位。有志书说仙人洞是诸葛亮部将南征时藏铜鼓之地，故名铜鼓洞。

仙人洞

三元宫：紧靠市西河，背抵中山西路，一边喧闹一边安详。三元宫原名三官庙，建于清朝嘉庆年间(年至年)，用于祭祀道教的“三官”：天、地、水，后因年久失修毁坏；几百年多次被改建，民国8年(年)，建成了有大殿、钟鼓楼、众乐亭、明文阁、船楼等楼阁为主体的建筑群，曾是贵阳最大的道教活动场所。如今这里是贵州省美术馆。

三元宫

观音洞：贵阳市文物保护单位，位于南明区青年路，始建于清嘉庆年间，半山腰有一处天然洞穴，洞内有一个天然生成的观音像，是为一奇观。天然观音坐像本就很奇特，而一则从清朝末年就流传的传言，更是让观音洞蒙上了一层神秘的面纱。据清代陈鼎《黔游记.观音洞》记载，洞深五百余里，他曾具十日炬，果一旬粮而入，在洞中经九日半，从后洞出，乃都匀府之穵麻地方。并说在洞中一处石壁畔，看到有名方绍宗的人煮泉留下的铜鼓和岩壁上的题字。

观音洞

弘福寺：为贵州省重点文物保护单位，被列为国务院公布的全国重点开放寺庙之一。弘福寺坐落于黔灵山杖钵峰、宝塔峰、象王峰相拥的山窝间，寺院殿堂结构典雅，庄严、古朴，曲栏长廊，廊庑广阔，布局精严，古雅清幽。主要建筑有法华塔、九龙浴佛石壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼、说法堂、客堂、双桂楼、方丈苑、碑廊、五观堂、五百罗汉堂、素香斋等，大小建筑72座，加上放生池，茶楼等处，占地平方米。清康熙十一年（年）赤松和尚云游来筑，结茅于山中，继而募化四方，建成此寺。民国初年，曾为贵州佛教会所在地。

弘福寺

檀泉：贵阳市文物保护单位，位于贵阳市黔灵山公园，始建于清代以前。据《云岩区志》记载，该泉始建于清代以前。井前为一水池，井水静止不动，边上有泉水流向水池。而对于檀泉的记忆，不仅和贵阳老市民的生活相关，也留下了一些文化印记。黔灵山弘福寺创始人赤松和尚曾咏诗赞檀泉：“那是檀山幽涧水，和烟和月到前溪”。可见曾经檀泉水之清澈，意境之深远。

檀泉

燕楼古堡：青岩往西7公里处，有座市文物保护单位—燕楼营盘，当地人称公牛屯。它位于燕楼乡*府东北面一公里处，山突兀耸立于田野之中。远观如巨牛卧地，山顶中部微凹，整个近多平方米的山头是一座规模宏大罕见的古城堡。至今保留商号的古城堡城门有三座，两座位于微凹的南北两面，一座位于山西头的半山。古城堡内建筑群井然有序，间屋基石依然一目了然，以街巷格局建筑在山头。

燕楼古堡

永乐古堡：位于贵阳市东部近郊的永乐乡，古堡建于明代永乐年间（—4），为屯兵所筑，平面布局呈八卦图形，为内外两城，有东、南、西、北四城门，占地面积平方米，建筑面积平方米，今残存西城门和城垣（矮墙）数段，长米，高3米，厚2米。古堡整体布局：整体上分为内堡和外堡两部份，分别修建有富丽建筑物和围墙（城墙），内城墙围绕永乐山的山顶部分而建，内堡是内城墙围绕的部分，原建有玉皇殿、马王庙、五显楼等主要建筑、在“0”中被毁，内城墙沿东、西、南、北面的山腰而建、有东、南、西、北四道门与堡外连通，外城墙与内墙之间的区域，内居住权贵阶罢，而外堡侧多是平民百姓。这种布局符合属中国传统城池布局的特点，体现了防御性和安全性的要求。

永乐古堡

大觉精舍：从武胜门遗址往电台街走，在电台街与文笔街的丁字路口，是贵州省文物保护单位“大觉精舍”。大觉精舍是中式庭院，院中建筑回廊、阁楼、四面围廊方形建筑，雕花镂空，很是精致，庭院多处曲径通幽很有中式园林之妙。这里是贵阳人常说的“高家的谷子，华家的银子，唐家的顶子”三大家族之华家自建阁楼，其主人华之鸿、华问渠父子在上个世纪初，是“实业救国”的优秀企业家，他家的文通书局在抗战大后方印下了很多优秀书籍，而茅台酒扬名中外亦和华家有关。

大觉精舍

刘氏支祠：在电台街不远的忠烈街，和大觉精舍同属文昌阁风景管理区的，还有刘氏支祠，是这里弯弯拐拐小巷中的一处地标。贵阳幼儿师范学校大门沿着右边偏坡上行，右边石块垒成的堡坎上，就是贵阳市文物保护单位“刘氏支祠”，祠堂大门十分精致，为牌楼式券洞门，呈现民国时期常见的中西合璧的风格。祠堂相关联的是贵州名贤刘春霖，此人在清同治年间历任云南广南、昭通、东川知府，南防统领，兼督办滇越边界事务，乡里故老称他为“刘翰林”、“刘藩台”。因在和越南划定边界时寸土不让，被贵阳历史专家赞“风骨铮铮”。

刘氏支祠

虎峰别墅：在离老东门不远，是贵阳曾经的四大民国建筑中保存最为完好的虎峰别墅，在中山东路上稍一留意就能看到。三层主体、宽回廊、大气拱券让虎峰别墅整体上更有立体感，也很大气，和周围建筑相比虎峰别墅很是醒目。这里原是黔系*阀、国民*府时期最后一位贵州主席王家烈的故居，和万东桥上的王伯群故居、中华北路的毛公馆、周西成会宾楼一起，被外界称为贵阳的“民国四大建筑”，王家烈戎马故事精彩，虎峰别墅也同样是历经风雨。

虎峰别墅

王伯群故居：万东桥，一侧的楼凯宾斯基和亨特国际都很显眼，而另一侧一栋老建筑同样也很吸引人眼球。这里是王伯群故居。整座建筑为中西合璧典型的民国建筑：砖木结构，主体建筑四方四正，两层以上有顶楼罩，四面回廊，严格对称。这处建筑修建于年，当时的主人是王伯群。王伯群是当时贵州*阀刘显世之外甥，清光绪三十二年（），王伯群公费选送日本留学，在上海加入章太炎、程德全组织的“中华民国联合会”。后参加反袁运动，北伐成功后出任上海财*委员会委员，后又为交通部部长；还致力于教育事业，参与创办私立大夏大学。曾经的王家故居还有一处中式建筑，中式建筑因万东桥扩宽已消失，只剩下这一栋西式建筑。

王伯群故居

地母洞：贵阳市文物保护单位，位于云岩区鹿冲关森林公园内，是一处天然洞穴，这里是抗战期间杭州文澜阁《四库全书》的存放地。抗日战争爆发后，文澜阁《四库全书》曾西迁贵阳，先后藏身于科学路原贵州省立图书馆、威清路张家祠堂以及鹿冲关地母洞，时间长达6年零8个月，其中，库书在地母洞中保存的时间达5年8个月之久。年，这套《四库全书》从重庆运回杭州文澜阁，结束了9年的艰辛苦旅。由于《四库全书》内迁在当时属国家机密，加之有关资料是近年才披露，贵阳城北的这段传奇一直不为人知晓。

地母洞

花溪公园防空亭：贵阳市文物保护单位，位处花溪公园的龟山上，是国民*中央防空学校在筑九年时间的重要见证。亭子为六角亭，攒尖青瓦顶，高三米余。防空亭的六个石柱上刻有当年的抗日口号：“万事莫如防空急，无防空即无国防。”“登高一呼，举国空防都有赖；极目四望，万方景物总无穷。”亭柱还遗有蒋介石个人崇拜口号“蒋委员长是中华民族的救星”，这句口号能躲过后来的历次运动幸存至今实在是罕见。作为中国*事史上第一个*事防空机构，成立于年的防空学校因抗战而建，年11月，防空学校迁往贵阳。

防空亭

贵阳北天主教堂：贵阳市文物保护单位，这是一座全国少见的中西合璧式的教堂。天主教年就已传入贵阳，年，反天主教的风潮骤起，贵阳的第一座天主堂仅存在4年就被拆除，但这一旧址后来就成了现北天主堂基地的一部分。年法国传教士李万美决定重新修建天主堂，但在教堂就要修建竣工时，年12月2日发生火灾，教堂付之一炬，传教士和教徒在教堂焚毁后立即筹划再次动工兴建，约一年，教堂建成，这是一座具有中国古建筑特色的教堂，正面满布浮雕，全是彩色的中国画的山水花鸟人物，千姿百态，蔚为壮观，民族艺术色彩相当浓厚，教堂后面为一座五层阁楼，即钟楼，教堂旁有一条小巷因此得名钟声巷，今仍存。

贵阳北天主教堂

鹿冲关天主堂修道院旧址：位于贵阳市云岩区黔灵镇茶店村鹿冲关路，贵州省植物院内，这是贵州全省最大的天主教堂。清咸丰四年（）法国传教士童文献在六舂关购地，兴建修院，全院房屋由几座宽大的平房组成，另有一座小经堂，称为“圣母升天堂”，供修院和教徒共用，咸丰六年（）9月初竣工。圣母升天堂于年12月被起义*焚毁。同治七年（）在修院旁重建，仍命名圣母升天堂，专供教徒使用。同治十二年（），法国传教士李万美在六舂关后面一座大山建“吾乐缘圣母堂”，文革中毁损。现存教堂一栋，平房三栋，中为花园。教堂为西式砖木结构建筑，坐西向东，砖砌四柱三门拱券连廊式大门，青瓦顶，长27.25米、宽7.82米、高9.75米，窗为彩玻，墙上镶嵌有碎瓷装饰，后部为六棱圆弧状。

鹿冲关天主堂修道院旧址

息烽集中营：位于贵州省息烽县城南6公里，是抗战期间国民*坚持“消极抗日、积极反共”的反动*策而设立的关押共产*人和爱国进步人士的最大秘密监狱，与重庆白公馆、渣滓洞集中营、江西上饶集中营同为抗战期间国民*设立的四大集中营。息烽集中营对内称“新监”或“大学”，对外挂牌是“国民*府*事委员会息烽行辕”，重庆白公馆、渣滓洞监狱和望龙门看守所则分别称为中学和小学。

息烽集中营

文化创意园：位于贵州省贵阳市，园区由年建造的贵阳龙洞堡生物制药厂（原土霉素工厂保留建筑）和新建同样风格的建筑组成，园区原始保留建筑占地约30亩，共10栋，面积为平米，新建建筑面积为平米，整个园区共占地平方米，建筑面积共平方米。

文化创意园

知青文化园：是乌当区羊昌花画小镇的一个景点，它原来医院的知青点，翻新复旧打造的知青文化园，诉说着知青时代的故事。知青招待所为游客提供住宿，在知青博物馆，一楼为娱乐休息场所、知青公社和知青会议室，二楼是博物馆，里面主要陈列了从民间搜集而来的各种具有年代气息的知青物件，具有时代的标识。主要有毛主席画像、周总理画像等，知青时期厨房的场景；也摆放了桌椅板凳、衣柜、床铺和知青年代上山下乡的劳动工具及农耕用具。生动还原了六七十年代的生活场景。

知青文化园

夜郎谷：位于花溪区*武乡。整个生态园蕴育在峡谷之中，占地平方米，与之相对的斗蓬山相传曾是夜郎王后继金竹司的住所。宋培伦在美国生活时就创作过“夜郎古堡、夜郎图腾、夜郎脸谱”，在国内也创作了大型夜郎国作品“魔*城、夜郎谷”，还有众多关于夜郎文化的艺术品。夜郎谷是宋培伦隐居20年创作的杰作。

夜郎谷

孔学堂：地处花溪十里河滩国家城市湿地公园中段，大将山下占地亩，建筑面积2万多平方米。主要建筑包括大成殿、杏坛、讲堂群、六艺学宫、乡贤祠、阳明祠、奎文阁等。建筑设计以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，如此规划建设既传承了孔庙的精髓，又结合实际大胆创新，因此，但就风格而言，像孔庙但又不是孔庙；功能方面，孔学堂更是提出以“学研”为主，旨在学习、传播、交流、分享传统文化。

孔学堂

大兴国寺：位于花溪区青岩镇小西冲村，在桐惠高速公路东侧，是以复建贵阳历史最悠久的寺庙大兴寺的名义而新建的一座大型佛教庙宇。历史上的大兴寺坐落于贵阳市中心大十字，具体位置在达德学校北侧的小公园处（即拆除前的百花电影院所在地），寺内有一口古井叫灵泉，即古代贵阳八景之一的"灵泉映月”。清末在大兴寺内开办义学，之后改为小学，民国时又拆除了殿外石坊、石墙，改建为明星电影院，最后彻底毁于年的“二四”轰炸之中，解放后大兴寺的部分原址变成了百货大楼。

大兴国寺

阳明文化园：包括阳明洞保护区和天泉证道景区，将按历史风貌再现王阳明悟道讲学场景，并新设“心学圣地”、“儒学正脉”和“知行合一”三块牌坊。产业园预计今年可实现对海内外游客开放，并将作为中国（国际）阳明文化节等王阳明学术研讨会议的承办地点。王阳明是明代著名思想家，陆王心学之集大成者。其学说思想阳明学影响甚广。王阳明曾被贬至贵州龙场（今修文县）三年，于阳明洞中悟道，创立了“致良知”的心学理论，后在贵阳“文明书院”讲学，在贵州留下大量诗歌文章和心学理论作品。

阳明文化园

时光贵州城：是由尚湖城团队倾力打造的贵阳城西休闲旅游主题商业街区、贵州个特色旅游景区之一，位于贵阳百花湖、红枫湖之间，是一个集旅游、度假、休闲、食宿、娱乐为一体的休闲旅游地产项目，是贵阳首个以文化传承为基础的休闲旅游主题商业街区。小镇街巷里，文字、图片的史实资料，仿古的实体建筑，活态的现场展示，把贵州的*屯、商屯、官屯、民屯文化逐一诠释。

时光贵州城

多彩贵州城：位于贵阳市双龙航空港经济区核心服务区，毗邻贵阳龙洞堡国际机场，距贵阳市中心7公里。景区以文化为灵*，以旅游为载体，以创意为纽带规划设计多彩民族风、贵州旅游母港、贵阳城市客厅、航空港经济综合服务区四大功能板块，建设多彩贵州文化展示中心、节庆街、文化创意园、黔文化艺术交流中心（黔元傩）、极地海洋世界、太极田、万国博览城、记忆贵阳、温泉水公园、河畔茶庄、美酒河谷、民族文化产业园、多彩休闲生活区、空港总部基地等23大景观公园，打造旅游的聚光灯、民族的万花筒、文化的调色板、避暑的御花园。

多彩贵州城

双龙小镇：位于贵阳市环城南路东侧的“双龙临空经济区”，占地20平方公里的中铁国际旅游度假区，距龙洞堡国际机场约6公里，距贵阳市中心15公里。项目由贵州中鼎云栖置业开发有限公司开发，借助中铁雄厚实力，束河古镇成功业态，双龙镇坐落于巫山峡谷南侧，景区主入口处，占地约亩，规划有民族风情旅游小镇、中式峡谷汤池别墅区、马术俱乐部、汽车影院、山地湖泊景观区、山地花海景观区等功能板块。

双龙小镇

下水大佛：位于白云区都拉乡下水村，离贵阳市中心约16公里，处于贵阳市六大主题公园之一的杏花公园的核心。该佛像实为年建造的，所谓和乐山大佛有渊源不过是以讹传讹。大佛，其中，比乐山大佛头部还高出4米，被誉为世界第一大自然石佛。走到石佛的另一侧，再观石佛的面部，感觉石佛左面部或许是受原山体形态的局限，显得不如右面饱满，倒有几分武士的神韵

下水大佛

镇山村：是以布依族为主的民族杂居的自然村寨。距贵阳西南21公里，花溪西北11公里，由花溪大坝乘船约4公里可达该村，交通十分便利。镇山地处花溪水库中段，坐落在三面环水的半岛之上，全村总面积3.8平方公里，形如乌龟的半边山隔水相望，景色秀丽。村寨像个古堡，城墙依山而建，是用大块规整的石头筑成，城门则是用条石拱建而成，像房屋的墙壁和院坝是用小块石板垒砌，而屋顶是用不规则的石板代替了青瓦，脚下的路面和小巷的台阶全部用大块的石板铺就。再看村民装水的缸、储粮的用的干缸、就连马槽等等，几乎所有用具、山神庙中的神像，都是用石头雕成。

镇山村

车田村：位于贵安新区直管区湖潮乡*府驻地东面，天河潭中心景区西面，距乡*府2公里，与石板镇交界,总面积约3.62平方公里，以三岔河、冷饭河、车田河三条河流域范围为主要的核心区，面积约0.9平方公里。境内水资源丰富，有车田河、冷饭河和三岔河支流汇聚于此，同时还有造型奇特的、历史上村民逃生避祸的天然岩洞和幽深秀美的峡谷，形成天鹅湖湿地。当地传统建筑多因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。

车田村

马头寨：坐落于贵州省贵阳市东北58公里开阳县禾丰布依族苗族乡西隅，是中国现存最古老的土司官寨。寨子面对底窝大田坝，背靠百花山，两面环水，清河、深水河分别环绕寨北和寨东。寨内道路多以青石、鹅卵石铺墁。其地是抗元运动领袖宋隆济故乡，又是元代底窝紫江等处总管府、靖江路总管府和明代底窝马头驻地。总管府遗址至今犹存。寨内还有年4月红*一、三*团过底窝时留下的标语数十条。马头寨民居不少为干栏式四合院、三合院，一般为穿斗与抬梁混合结构，一正两厢加对厅（或照壁）。正房面阔三间、五间、七间不等。门窗均饰精致木雕。正房大门外加建腰门，左厢前部多建有朝门。

马头寨

*连村：位于贵阳市乌当区羊昌镇，由琵琶寨和白石岩两个村寨组成。是一个掩映在群山峻岭、苍松翠柏中的布依村寨。村离省城贵阳只有40公里，交通十分方便还有公交车直达。景区内有米落差的落水谭瀑布，有1年左右风姿各异的古银杏树，有由翠柏、沙棠、枫树、青杠组成的数百年甚至近千年的古树群，还有青瓦木楼处处凸现布依民居风格的农家小院。这里处处山泉四溢、溪流交错，这里土地肥沃、四季花草葱郁，这里冬无严寒、夏无酷暑，这里民风淳朴，民居独特。这里还有较厚重的文化底蕴，民族歌舞、硬笔书法、楹联诗画等都各具特色、风格各异。这里还是年中共地下组织建立的临时*支部所在地，至今还留有他们当时书写的“还我河山”标语。

*连村

贵州，是中国的公园省。这里18个国家级风景名胜区、9个国家级自然保护区、3个世界自然遗产名录、1个世界文化遗产名录、2个国家历史文化名城、25个国家森林公园、30个国家级湿地公园、9个国家级地质公园、3个国家级城市湿地公园、个国家保护的传统村落。贵州的森林覆盖率超过了50%，全省八山一水一分田，可谓抬头张家界、低头九寨沟。喜欢旅游，喜欢贵州的朋友可以加入QQ群：贵州旅游（）可以交流贵州的旅游信息，分享经验、咨询旅游攻略等等。